童话世界的建造者：白羊座安徒生
哥本哈根港口的小人鱼坐在蘑菇石上，面向浩瀚的海洋，已经半个多世纪了。虽然自身屡遭劫难，却仍然作为丹麦首都的象征，每年吸引大量慕名而来的观光者。历经雨雪冲刷和人为破坏的人鱼一次次地被修复，本身见证了童话中主人公的命运多舛，也代表了人鱼精神之父安徒生乃至整个丹麦民族引以为豪的，对生命更高境界的憧憬。
汉斯-克里斯蒂安-安徒生1805年4月2日出生于丹麦奥登赛镇的一座破旧阁楼上，虽然月亮落在曜升位置的金牛座，童年时期父亲早逝母亲靠为人洗衣维生的凄惨家境，却不能为他提供这种月座经常渴望的物质安慰。但是月亮四宫也表明对于母亲的印象在安徒生的整个生命中都具有相当强势的影响力，这种情绪的影响经常会被从童话作品找到渗透的痕迹。
安徒生曾在自传中指出，奥登赛的生活方式所保留的旧风俗和迷信，使他有丰富多彩的想象力。而更有决定性的是来自社会最底层的恼人经历以及他欲摆脱贫穷，摆脱自己与生俱来的社会地位的迫切心情。其中的后半段可以作为前文对月亮金牛叙述的补充实例。而联系海王星 11 宫以及月亮六分冥王星的综合推理，不难得出安徒生自幼有了调和来自生活圈子的精神影响与自己向往的物质生活之间的冲突的省思能力。
以上所有的情绪最终导致了1819年，安徒生独自离乡到哥本哈根谋求艺术上的发展的突然举动。双鱼金星与海王相拱的重要相位于童年时期体现在对文学和戏剧的沉迷，这种爱好转移到生活的具体方面，则把安徒生的兴趣集中到了奥登赛的剧院。1819年9月4日，14岁的安徒生擅自出走的那一天，流年木星在二宫六分本木且刑本月。恰好说明这本身是对安徒生今后事业有着正面作用的旅行，但未免显得过于唐突。实际上虽然这次冒险经历了许多尝试后最终不很成功，却仍然将安徒生的一生和剧院紧密地联系在一起。
正是在这个时期，安徒生深切体味到了离开一个世界却不为另一个更高层次的世界所接纳的痛苦和屈辱。太阳、水星相合后与合天王的秤座土星的毫不含糊的对冲，使得这种磨难的情绪几乎一直贯穿安徒生的所有广为人知的作品。《丑小鸭》就是最典型的例子。
不过，安徒生事业发展的轨迹中，旅行可以说是举足轻重——早期在哥本哈根的外乡经历使得他初受中产阶级的文化教育，之后不停地在丹麦和欧洲大陆间穿梭，德国更是成了他的第二故乡，以至安徒生三部自传的一部是用德语写成的。在射手座的强势木星与宿命点的精确拱位体现出游对此人的重要性。辩证地说，旅行一方面加深安徒生关于文化、自然以及风俗的了解，另一方面也使得安徒生的文学声誉在国际上广为传播。
1848 年，在旅行途中的安徒生收到朋友的来信，要求他按照随信的三张画片写一篇故事。其中一张画着一个穷苦的小女孩，金黄的头发打着卷披在肩上，手中拿着许多火柴，似乎在幻想什么。童年的凄苦回忆再次被勾起，安徒生的双眼渐渐湿润。月亮刑狮子火星意味着尊严的败坏，母亲与祖母讨饭养活自己和孩子的经历又岂是安徒生所独有。《卖火柴的小女孩》这脍炙人口的童话便如此诞生了。在中国，如果有哪个特殊的孩子在学龄前居然没有听过安徒生的童话，在六年制小学课本里也会读到这篇感人肺腑的故事。
如今再读安徒生的童话，已然别是一番滋味。在仍有人惊叹身为白羊之细腻的同时，以安氏本人对童话的诠释作为向已逝纯真的祭奠：“在诗的整个领域里，没有一种体裁象童话那样广阔。不论是古老的浸血的墓茔，还是孩子画册上虔诚的传说，它都能吸取题材；它能容纳人民的诗，也能容纳艺术家的诗。对我来说，它代表了一切种类的诗；会写童话的人能把它写成悲剧、喜剧，写成讽刺、幽默或朴素的儿语；他可以用抒情的笔调，可以用幼稚的叙说方式，也可以描写自然……这种为其它姊妹体裁所忽视和讪笑的天真的诗，归根到底走得最远。”
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